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                彜 族

                  來源:自治區民宗委網站
                【字體: 打印

                   (一)廣西彜族╳概述

                  彜族是我國少數民族中人口較多的民族之一,全國彜□ 族有700多萬多人,主⌒要分布於四川、雲南、貴州等西南省份內。廣西彜族人口2007年僅為7500多人,主要分布在隆林各族自治縣的德峨、克長、者浪、巖茶等4個鄉的10多個村,和那坡縣城廂、百都、下華3個鄉的9個村寨,余者居住在西林、田林縣內。

                  廣西彜族是在√不同時期從滇黔等地遷來的,何時遷入,說法不一,但至遲在明代初年已 陸◣續遷入隆林等地,至今已有六百多年。

                  廣西的彜族,按當地習慣說法,可分●為黑彜、白彜、紅彜三種(這裏主要是按衣飾分, 而不是等級意義上的黑彜、白彜之分),居住在隆林、西林縣(自治縣)的彜族基本上是黑彜 。他們一部分來自滇西,一部分來自雲南▅的東川、會澤、曲靖一帶,經★黔西南遷入隆林、西 林。其語言、衣飾、習俗與四川涼山、黔西北、雲¤南楚雄和大理等地的彜族相近,如尚黑色 ,男子頭紮“英雄結”,身披“擦瓦爾”,女子著右衽滾邊⊙上衣、長裙,過火把節等。但現 在隆林這部份彜族,原來的服飾、節日習俗有的已變化,與當地壯、漢族相同,語言仍與川 、滇、黔的彜族相同■。

                  居住在那坡縣的大部分彜族(如達臘、念華、者祥、坡報等村『屯)是白彜,由滇南∞一帶遷 入。 他〓們的語言、衣飾、習俗與滇南富寧一帶彜族相同,尚白色,主要衣式為白衣♀(雖繡有各色 絲線圖案,但不掩白底色)、黑褲加黑頭帕、花頭格巾和綁腿,婦女腰佩大黑腰環。最隆重 的節日為跳公節→→,不過火把≡節。該地彜族與隆林彜族語言、衣飾、習俗都差別▓很大。

                  居住在♀那坡縣的坡伍、坡康、達汪等村屯的人數不多的部分彜族是紅彜(又叫花彜),之 所以叫紅彜,據說是因為衣著花紅且喜歡“吃紅”,如過年節用豬血、雞血染紅糯飯,喝生 血等。這部分彜族操另一△種口語方言,與黑彜、白彜言語不相通。

                  彜族有本▼民族的語言文字,廣西彜族使用彜語ΨΨ,多數兼通←漢語,也懂附近的民族語言, 如苗語、壯語等。彜文只有個≡別摩公識得少許,基本不使用。

                  廣西彜族多居山區從事農業,主要農作物為玉米、稻谷、紅稗、豆類等。經濟林是油茶 、油桐、八角、杉木以及養牛、馬、豬等。人民生活︽簡樸,住房為石砌⊙房基泥墻屋或木板幹 欄房。原來交通極不方便,運輸全㊣靠肩背馬馱。新中國建立後修了公路和不少簡【易機耕路,情況已 大有改善。如那坡縣者樣彜族與外面交通一直靠步行爬山,1989年元月正式修通公路,汽車 通到彜寨山腳。

                  彜族多為一夫一妻制家庭,重舅權,重女方親戚,過去習慣實行姑舅表婚,部分地區流】 行入 贅婚。婚喪習俗頗¤有特點,如舅舅對〒外甥的婚約有較大支配權,死了人先要向舅家報喪。女 婿在有紅白事時和各種節慶活動№中起著重要作用等。

                  彜族人珍愛銅鼓,銅鼓在他們生活中占有重要地位,凡遇年節都在公坪中敲銅鼓,跳銅 鼓舞,建新房和白事時也使用銅鼓。敲銅◣鼓跳新房,遇喪事則敲銅鼓送葬,結婚等喜事一般 少用銅鼓,但若遠來客人╳多,也可☆以使用。彜族人一聽見銅鼓敲擊聲,就會情不自禁地起舞 。

                  節日活動較多,除與漢、壯族相同的外,還有三月三護林節,六月六愛◣鳥節,八月二十三日修路節,十月的豐∩收節等,有“抹黑臉”、“打磨秋”、“跳房”等活動。流行的舞 蹈有ω銅鼓舞、蘆笙舞、二胡舞,民歌有酒歌、情歌、起源歌、送葬歌等。重祭祀,諸事多請 摩公喃吆占蔔。

                  (二)廣西彜族的傳♂統文化

                  1、民間文藝

                  (1)彜族銅鼓舞

                  彜族凡年節、建新房、白事等都要敲銅鼓,一般是一面擊鼓,一面跳銅鼓舞。據說彜族銅∞鼓 舞是根據流行在雲↘南文山壯族苗族自治州的富寧、麻栗坡、廣南、西疇等★縣彜族聚居區的一 種民間傳統舞□ 蹈,跳“妻麗”的素材整理加工創作而成的,流傳於廣西那坡的彜區。當地老 人說,銅鼓的打法有12種,銅鼓舞步也有12種。據實地調查,現常跳〇的有如下幾種打法與舞 步:①“拉故作”(音譯)式,即◣手拉手跳。在跳公節、起新房及白事時均可用此種打法;②“齊隆”式,意為眾人※自 由跳;③“齊說”式, 根據Ψ 不同的鼓點,人們的跳法也不同。“齊說”式的步法,向前〓踢一步,走二步;④“齊拉 ”式,跳時腳各向兩邊擺踩;⑤“齊雜”式,意為防備,跳時前進一步,後退二步。銅鼓舞 是彜族最普遍最流行的舞蹈,男女老少都會跳。人們只要一聽到銅鼓聲,就會不約↑而同地隨 著▃鼓點起舞。

                  (2)彜族葫蘆笙

                  那坡一帶彜族地區主要樂器≡之一。因它由五根】竹管組成,當地彜族叫它“五聲”或“五笙” 。葫蘆笙的使用較為普遍,無論是節日、起新房或紅白喜事,都吹奏葫蘆笙。葫蘆笙的吹╱奏 多與跳舞連在△一起,邊吹邊跳。吹葫蘆笙的人稱為“央巴”。據介紹,葫蘆『笙共有十二個調 式,作者實地調查到十∞個,它們分別是:①“卡吳代七”(音譯)調,意思為帶領眾人跳;② “導吶”調,意思是拿著梭標大刀的衛士保衛家鄉;③“旗羅七”調,意思是眾人拉開步子 跳;④“薩埃”調,意思是親友來慶賀新房;⑤“其良”調,意思是擺腳跳,避開射來的弓 箭,其動∑ 作是由一種靈拳轉化而來;⑥“呢布嗒”調,即兩步踏;⑦“角門”調,意思是吹 響勝利號ζ 角;⑧“得達”調,意即準備糧草武器,搞好防備;⑨“嘎蘇”調,意思是●準備先 攻敵人,乘勝前進;⑩“牙崖七”調,意即哀歌,悼█念死難者。這十個調,在四月的跳公節 中全部都跳。在其它日子,如起房、送葬時,則根據當時的情況,吹奏適宜的調式。

                  (3)彜胡

                  那坡縣彜族樂器。近似二胡,但@胡筒較大,內徑約25厘米,多用鑿成空心的枹木制作琴筒, 用羊皮或牛皮▼作面,牛筋作弦,琴桿高約60厘米。常用於單獨演奏,也配合葫蘆笙為舞蹈伴奏。

                  (三)廣西彜族的傳統體育

                  1、彜族打磨秋

                  磨秋由兩根木頭制成。先用一根長約2至2.5米、直徑約為15厘米的硬木豎埋在平坦的地面 下,露土部分①約1.2至1.5米,頂端用鐵或原木做成磨心,另︽用一根長約6至8米ξ 的木頭為橫桿 ,中間鑿一個孔套在磨心上。為防橫木折斷,孔的上下挾上兩塊鐵板,距桿頭1米處纏著紅 、黃、綠各色紙並綁上幾朵大紅花,使磨秋運轉起來光彩奪目。打磨秋時,橫木可以升降轉 動,如推磨圓轉〓,似秋千升♀降,故名磨秋。

                  打磨秋時,橫桿兩頭的人數必須相等,可以兩人◣打或四人打。活動開始,首∩先將橫桿擺平, 雙方在橫桿的兩端推轉磨秋,而後先由一方躍爬上橫桿。落地一方用腳蹬彈地面,橫桿便騰 地上升,飛轉不停。此時表演者在桿上做出許多驚險的技巧動作,青年小夥了在磨秋上打回 環、翻滾;姑娘們愛在磨秋下落時撿花或兩手不ぷ扶桿向前伸,兩腿擡起,腹部貼在橫桿上, 隨磨秋起落。他們能在磨秋↘上做出“飛燕淩空”、“白鶴展翅”、“蝴蝶采花”、“燕子翻梁”、“仙女散花”等動作。

                  (四)廣西彜族的風俗習慣

                  1、服飾

                  (1)服裝

                  隆林與那坡兩地的彜族服飾各不相同。隆林彜族的服飾原與四川涼山等地相近,衣色尚黑, 布質厚重,男子穿對襟衣,唐裝褲,頭包布,紮英雄結,披擦瓦爾,女子穿黑或蘭色右衽滾 邊寬長上衣,掛圍裙,下著唐裝長褲或長裙,黑巾包頭,穿花鞋。現多已╲改裝,與當地壯、 漢族服》飾相同。

                  那坡彜族的服飾仍有比較明顯特點。其主要服飾√√,男服有三種:一種為“全黑式”(深藍靛色),從頭至腳“上下一身黑”;一種為“雜花式”,上衣黑白相間;一種為“白衣式”。 這三種式樣,下身均是黑色齊膝的寬腳褲(褲腳寬尺余),綁腿赤足。現在不勞動時已穿鞋。 全黑式主要是老◤年人穿,頭纏黑布帕呈圓形,著右側→直開襟上衣;中青年▅穿雜花式,以黑白 格布包頭,再用黑布纏額數圈,上身穿白色長袖右衽直襟衣,外再罩一件黑色短袖衫,紮白 腰帶;白衣式是少年、中青年均可穿,頭飾同上或不包頭,衣為右衽直襟白衣卐,襟邊繡花。

                  女服上衣多種式樣,但下身穿著與男子無大區╱別,都是穿長至膝的▽寬腳黑褲,黑綁腿。上衣 基本 式樣是白色或淺藍無領短衣,貼身繡花胸圍,兩襟窄而無扣,襟邊袖邊繡滿錦繡,並釘上許 多銀飾,頸下掛一方形銀牌及各種項練銀飾,腰間佩一黑而寬的大腰環。年青的以黑白格布 包頂,額圍黑帕並有長珠,彩線〗墜於腦後,年紀大一些的則全以黑帕包頭。

                  現在那坡彜族男人多改著與當地壯、漢族相同的服→裝。婦女多數仍保持民族服飾。

                  (2)腰環

                  那坡縣彜族婦女裝束。相傳古代彜族女子常與男子一道禦敵於沙場,為預防刀箭傷害 其身,以鐵皮護腰。後改用樹皮,並譽為護⌒身符。至今,婦女腰環不離身。多用榆樹』皮加工 制成,橢圓環狀,前後貼身,左右可△以各插入一個手掌。樹皮寬三五寸,藍靛染黑,彜錦套 面,色彩艷麗斑斕。

                  (3)筒裙

                  隆林、西林縣彜族女子下裝。上窄下寬,自腰部長至腳面。膝蓋以上為青、藍、黑色 分節筒狀,膝蓋以下為紅白或紅黃色分節褶裙,邊緣繡花。

                  (4)十六袋衣

                  廣西那坡縣和雲南富寧縣芒佐支系彜族男子上衣。無袖短身,白底繡邊,前後左 右16只口袋(今多見12只),以小布帶結◎扣。多穿在長衣外面。相傳為三國戰亂時◤期彜族首領 孟獲遺留下︽來的用於裝多種寶物的上裝。逢年過節彜族男子喜穿這種衣服。

                  (5)搭肩

                  那坡縣彜族節日禮服的配件。形似寬大的長條巾,白布作底,繡滿彩色圖案,間貼錫 片,兩端連著彩須。料價昂貴,制作精細,逢年過節或祭祀時搭於肩膀,以祈祥和吉利。

                  (6)擦爾瓦

                  隆林、西林縣彜族服飾。似漢∏族披風,羊毛織成,可遮雨擋@風。整件自頸椎位置長 至大腿,下連30公分長的絲穗。有染色,也有保留羊毛原色的。男女通用。今已失傳。

                  (7)英雄結

                  彜族男子裝束。又稱“朝天刺”。曾流傳於隆林各族自治縣、西林縣彜族地區。豎 於頭頂,高約30厘米。原用棉布包結一撮稱為“天菩薩”的頭發,大如腳拇▲趾,表示男◥子頂 天立地,不受邪惡襲擊。後只作一種裝束,以布結代◣替。

                  3、特色飲食

                  (1)燒筒魚

                  那坡縣彜族傳統食品。將一些小魚除內臟,裝入青嫩竹筒,火上燒烤至熟,用於訂 婚、娶媳、嫁女等有關婚事筵席,表示這門婚事祥和如意。源自彜族民間關於一小夥☉子帶此 物向龍女求婚的古老傳說。

                  4、彜族節慶

                  (1)護林節

                  農歷三月三為彜家護╲林節。節日早上,全寨殺豬,各戶◣領取一份,中午由一位“輪值”老人 作代表,帶領一位平日講究禮節的青年提著禮品(肉、雞、酒、鞭炮等)登山,在一塊上書“ 山林之位”的石頭前祭祀,燃放鞭炮,林子裏各戶聽到炮聲,也陸續燃放鞭炮,老人將 酒潑 在地上,叫做“洗山”,表示“土地幹凈草木茂盛”,然後下山,各家歡飲,慶祝林〓木青蔥 。節後≡各家互相檢查護林情況。亂砍濫伐林木者受罰,護林有功者受獎。年年如此,形成制 度,所以彜寨地區№林木保護較好。

                  隆林、那坡縣部分彜族地區把護林節稱作忌歡節。分別於農歷三月初 三和五月十六日舉行。古代彜族靠山吃山,形成花卉樹木有靈的觀念,每年春夏草木和←農作 物萌發時,擇日敬祭草木和作物 幽魂,以示保護它們茁壯生長。那坡縣卐彜族還於節日期間組織象征性的“打獵”活動,數名 小夥子分別扮獵〇人、獵犬和獵獸,在林中嬉戲狩獵。從節日當天起,將銅鼓、葫蘆笙和彜胡 等樂器封存起來,宣告一年一度的禁忌期開始,直至十月初十才開禁。

                  (2)跳公節(跳弓節)

                  跳◇公節是廣西那坡、雲南富寧一帶彜族最隆●重的節日。據說源於古代戰爭。古時一位彜族將 領帶↑領子弟兵作戰在外,趕不上回來過春節,等到打仗獲勝還鄉時已是農歷四月初。為了歡 慶子弟兵凱旋歸來和紀念勝利,就把四月初定為跳公節。現在彜族各屯過跳公節的日子是各 不相同的,早的在四╳月初三開始過,遲☆的要到四月十二日,據說這是由於勇士們返回家鄉的 日子有先後不同而⌒形成的。跳公節流ξ傳至今,至少已有上千年。跳公節的活動時間一般是三 天,主要活動在頭兩天。內容有祭天地、祭祖先、祭山神,講本民族歷史,勸酒唱歌,跳舞 娛樂,加菜團聚等。祭天地、祭祖先是節日頭一天在摩公家進行的,祭山神則Ψ 在節日的第三 天,到一♀個指定的山頭去祭。但祭祀、祈禱、祝福等內〖容,又貫串於幾天節日裏的所有活動 之中。活動的大致◤過程,一般是從第一天中午開始,全村的彜族男女老少,個個穿上節日盛 裝,來到村子的舞坪集中。舞坪的中央,種上兩叢金竹★★,旁邊支掛著一對銅鼓,金竹叢的四 周,擺著肉、蝦米、五色⊙糯米飯、酒、金刺莓(野果)等食品,作『為祭祀和歡度節日用。這時 以成年男子為主的群眾隊伍走向摩公家,摩公帶領眾人祭天地和祖先,飲酒唱歌,然後眾人 邊吹蘆笙,邊跳蘆笙舞,簇擁著民族頭領人物來到舞坪,開展賽馬、跳舞、繞舞坪遊行、表 演等各種活動,男女老少載歌載舞,交替地跳著銅鼓舞∞、蘆笙舞各種∮舞步,舞坪邊ぷ沿擺滿節 日食品,大家邊飲邊歌邊舞,還不時穿①插有摩公的“喃吆”、祭祀、祈禱、祝福等儀式,摩 公還向人們講述祖先的光榮業績,青年男子表演圍獵、殺敵的“跳閘門”、“跨斷橋”等活 動,以表示緬懷先祖的英勇尚武精神。一個寨子過跳公節,附近寨子㊣的人都來參加,熱鬧非 凡。天黑以後,以青年男女們為主的“跳公”隊伍就到各家各戶去輪流跳舞、祝福,甚至徹 夜歡騰。第二天的節日活動與第一天大體相♀同,第三天是上山祭》拜山神,這主要是寨子裏“ 嘈帕制”的頭領人物的事。 在那坡縣彜族農村,彜語把跳弓稱作“卡契”、“孔稿”或“嘈契”。每年農歷四月中旬 舉行。具體時間因村屯而別。相傳古時候,彜族祖先出寨抵○禦敵人,於四月上←旬至中旬陸續 獲勝還鄉,族人設宴及歌舞慶賀,沿襲成俗。北宋始有該項活動。分大跳和小跳∴。9年舉行1 次大跳,每次6~9天。每年舉行1次小跳,每次3天半。人們圍繞金竹叢開展歌舞活動,鄰近 村民來觀賞和道賀,場外有臨時集市貿易。

                  (3)火把節

                  隆林、西林縣彜族傳統節日。每年農歷六月二十四日舉行。節日來歷,一說唐代南⊙⊙ 詔王斬殺另一小▆國國王,國王夫人燃松招魂,相傳成俗;一說彜王孟獲為武〓侯擒縱而歸 ,舉 火除災;一說天、地大╱力士比武,天上大力士敗亡,天菩薩震怒而撒下蝗蟲,踐害人間莊稼 ,百姓點火燒蟲,衍襲成俗;一說彜族撒尼支系不甘忍受土司壓榨,深夜綁ω火把於上萬只羊 角上,連夜驅羊圍城,土司¤不知是計,慌忙棄城逃命〒,始有該〗節日。後世人歡度節日時持火 把漫⌒ 遊村寨、松林和田地,占歲祈年。隆林各族自治縣彜族還於節日當天屠牛,做烤串肉祭 祖。男女青年於節日期間到特定山頭聚會,給布谷鳥“送飯”,以求吉祥,並開展各種歌舞 娛樂活動。

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